
Anak Adam yang meneruskan garis keturunan
Kisah keluarga Adam dan Hawa dimulai dengan sukacita kelahiran anak-anak mereka. Namun, sukacita itu tidak berlangsung lama.
Mendadak datang tragedi. Dukcita meliputi hidup mereka. Kain membunuh adiknya sendiri, Habel.
Seorang anak mereka menjadi pembunuh. Anak mereka yang lain menjadi korban pembunuhan.
Di tengah kesedihan itu, lahirlah seorang anak yang lain. Hawa menamainya Set.
Kehadiran Set bukan sekadar kelahiran seorang anak. Ia menjadi bagian penting dalam kelanjutan sejarah manusia dan garis keturunan yang dicatat Alkitab.
Siapa Set?
Set adalah anak Adam dan Hawa yang lahir setelah Kain membunuh Habel.
Kisah kelahirannya dicatat dalam Kejadian 4:25:
“Adam bersetubuh pula dengan isterinya, lalu perempuan itu melahirkan seorang anak laki-laki dan menamainya Set, sebab katanya: ‘Allah telah mengaruniakan kepadaku anak yang lain sebagai ganti Habel; sebab Kain telah membunuhnya.’”
Alkitab tidak menyebut Set sebagai anak pertama. Kain adalah anak pertama yang disebutkan, kemudian Habel, dan setelah kematian Habel lahirlah Set.
Kejadian 5:3 menjelaskan bahwa Adam berumur 130 tahun ketika memperanakkan Set. Ayat itu juga mengatakan bahwa Adam memberi nama Set kepada anaknya dan bahwa Set lahir menurut gambar dan rupa Adam.
Arti nama Set
Nama Set berasal dari bahasa Ibrani Shet atau Sheth. Dalam Kejadian 4:25, nama itu berkaitan dengan kata yang berarti menetapkan atau memberikan.
Hawa menjelaskan alasan pemberian nama tersebut: Allah telah memberikan kepadanya anak lain sebagai ganti Habel.
Karena itu, nama Set sering dipahami dalam pengertian pengganti atau anak yang diberikan sebagai pengganti.
Nama ini memiliki makna khusus dalam konteks keluarga Adam dan Hawa. Set lahir setelah keluarga itu mengalami kehilangan yang sangat menyakitkan.
Namun, kita perlu memperhatikan satu hal. Alkitab tidak mengatakan bahwa Set menggantikan Habel dalam segala hal.
Set adalah anak yang diberikan Allah setelah Habel meninggal. Ia kemudian menjadi bagian penting dalam garis keturunan yang dicatat Kitab Kejadian.
Konteks dan kronologi kehidupan Set
Untuk memahami kehidupan Set, kita perlu melihat urutan peristiwa dalam keluarga Adam dan Hawa.
• Adam dan Hawa tinggal di Taman Eden.
• Setelah jatuh dalam dosa, mereka diusir dari taman itu.
• Kain lahir, kemudian Habel.
• Kain membunuh Habel.
• Setelah peristiwa itu, Set lahir.
• Ketika Adam berumur 130 tahun, Set dilahirkan.
• Ketika Set berumur 105 tahun, ia memperanakkan Enos.
• Set hidup selama 912 tahun.
Kronologi ini terutama dicatat dalam Kejadian 4:1–26 dan Kejadian 5:3–8.
Alkitab tidak memberikan banyak informasi mengenai masa kecil atau kehidupan sehari-hari Set. Karena itu, kita tidak perlu menambahkan cerita yang tidak dicatat dalam Alkitab.
Set dan keturunannya
Salah satu informasi penting tentang Set adalah bahwa ia menjadi ayah Enos.
Kejadian 4:26 mencatat: “Lahirlah seorang anak laki-laki bagi Set juga dan anak itu dinamainya Enos. Waktu itulah orang mulai memanggil nama TUHAN.”
Ayat ini menarik perhatian kita. Setelah menyebut kelahiran Enos, Alkitab mencatat bahwa pada masa itu orang mulai memanggil nama TUHAN.
Pernyataan ini menunjukkan bahwa penyebutan nama Tuhan memiliki tempat penting dalam kehidupan manusia pada masa itu.
Namun, Alkitab tidak menjelaskan secara terperinci bagaimana bentuk ibadah atau kegiatan keagamaan mereka.
Kejadian 5 kemudian mencatat garis keturunan Set: Set memperanakkan Enos, Enos memperanakkan Kenan, Kenan memperanakkan Mahalaleel, dan seterusnya sampai kepada Nuh.
Dengan demikian, Set menjadi bagian penting dalam silsilah yang menghubungkan Adam dengan Nuh.
Berapa lama Set hidup?
Kejadian 5:8 mencatat bahwa Set hidup selama 912 tahun, lalu ia mati.
Catatan ini merupakan bagian dari pola silsilah dalam Kejadian 5. Beberapa tokoh disebutkan usia ketika mereka memperanakkan anak, jumlah tahun kehidupan setelah itu, dan usia mereka ketika meninggal.
Walaupun Set hidup sangat lama menurut ukuran manusia sekarang, Alkitab tetap menutup catatan kehidupannya dengan kalimat yang sama: “lalu ia mati.”
Hal ini mengingatkan kita bahwa kematian telah menjadi bagian dari pengalaman manusia setelah dosa masuk ke dunia.
Apa pergumulan Set?
Alkitab tidak mencatat secara langsung pergumulan batin Set. Kita tidak mengetahui secara terperinci bagaimana ia menghadapi kehidupan setelah kematian Habel atau bagaimana hubungannya dengan Kain.
Karena itu, kita tidak boleh membuat kesimpulan seolah-olah Alkitab menceritakan pengalaman pribadi Set.
Namun, kita dapat memahami konteks kehidupannya. Set lahir dalam keluarga yang telah mengalami kejatuhan manusia dan kekerasan.
Ia hidup di dunia yang tidak lagi sama dengan dunia yang diciptakan Allah pada mulanya.
Kisah Set mengingatkan kita bahwa generasi berikutnya harus menjalani kehidupan di tengah akibat dosa yang telah terjadi sebelumnya.
Apa yang Alkitab katakan tentang Set?
Set tidak hanya disebut dalam Kitab Kejadian. Namanya juga muncul dalam catatan silsilah Alkitab.
Dalam 1 Tawarikh 1:1, urutan silsilah dimulai dengan Adam, Set, dan Enos.
Dalam Lukas 3:38, nama Set juga muncul dalam silsilah Yesus Kristus. Injil Lukas menelusuri garis keturunan Yesus sampai kepada Adam, anak Allah.
Dengan demikian, Set memiliki tempat dalam catatan sejarah keselamatan yang disampaikan Alkitab.
Namun, penting untuk dipahami bahwa Alkitab tidak memberikan banyak keterangan tentang karakter pribadi Set.
Peran yang paling jelas ditampilkan adalah kedudukannya dalam keluarga Adam dan dalam garis keturunan yang dicatat Kitab Suci.
Apa yang kita pelajari dari Set?
Ada beberapa pelajaran yang dapat kita renungkan dari kehidupan Set.
- Allah tetap bekerja setelah tragedi. Kematian Habel bukan akhir dari kisah keluarga Adam dan Hawa. Allah memberikan Set dan sejarah manusia terus berlanjut.
- Kehidupan adalah pemberian Allah. Hawa mengakui bahwa kelahiran Set merupakan pemberian Allah. Kita juga perlu melihat kehidupan sebagai anugerah, bukan sesuatu yang boleh dianggap biasa.
- Setiap generasi memiliki tanggung jawab. Set hidup dalam dunia yang telah rusak oleh dosa. Generasi berikutnya tetap harus menjalani kehidupan dan bertanggung jawab atas pilihan mereka.
- Nama kita dapat menjadi bagian dari sejarah yang lebih besar. Set tidak banyak diceritakan, tetapi namanya tercatat dalam silsilah Alkitab, bahkan dalam garis keturunan Yesus.
- Allah tidak meninggalkan rencana-Nya. Di tengah sejarah manusia yang penuh dosa dan kematian, Alkitab terus memperlihatkan bahwa Allah bekerja dalam sejarah untuk melaksanakan rencana keselamatan-Nya.
Set dan rencana keselamatan
Kisah Set tidak dapat dipisahkan dari gambaran besar rencana keselamatan.
Set lahir setelah Habel dibunuh oleh Kain. Melalui Set, Alkitab mencatat garis keturunan yang berlanjut sampai kepada Nuh. Kemudian, dalam silsilah yang dicatat Lukas, garis keturunan itu ditelusuri sampai kepada Yesus Kristus.
Kita tidak perlu mengatakan bahwa Set sendiri adalah penyelamat atau bahwa setiap keturunannya hidup benar. Alkitab tidak menyatakan demikian.
Namun, keberadaan Set dalam silsilah tersebut menunjukkan kesinambungan sejarah yang pada akhirnya mengarah kepada Yesus, Sang Juruselamat.
Sejak Kejadian, Alkitab memperlihatkan bahwa dosa membawa kematian dan kerusakan. Tetapi Allah tidak membiarkan manusia tanpa harapan. Ia terus bekerja dalam sejarah untuk menggenapi janji keselamatan-Nya.
Penutup: Allah tetap bekerja di tengah kehilangan
Set bukan tokoh yang memiliki banyak kisah dramatis dalam Alkitab. Tidak ada catatan tentang mukjizat yang dilakukannya atau pidato panjang yang disampaikannya. Namun, namanya tetap penting.
Ia lahir setelah sebuah tragedi. Ia menjadi ayah Enos. Keturunannya dicatat dalam silsilah Kitab Kejadian dan namanya muncul dalam silsilah Yesus Kristus.
Kisah Set mengingatkan kita bahwa tragedi bukanlah akhir dari pekerjaan Allah. Ketika manusia kehilangan, Allah tetap bekerja melanjutkan rencana-Nya.
Pertanyaan untuk direnungkan: Ketika kita menghadapi kehilangan atau keadaan yang sulit, apakah kita masih percaya bahwa Allah tetap bekerja dan memiliki rencana bagi kehidupan kita?
Referensi Alkitab: Kejadian 4:25–26; 5:3–8; 1 Tawarikh 1:1; Lukas 3:38.
Referensi buku:
• Herbert Lockyer, All the Men of the Bible, entri “Seth, Sheth”.
• Ronald Brownrigg dan Joan Comay, Who’s Who in the Bible, entri “Seth”.












