Renungan Kristen Tentang Pertunangan
Ada banyak kejadian-kejadian yang penting dan indah dalam hidup seseorang. Dan itu membekas dihati dan tek terlupakan.
Salah satu hari penting tersebut adalah hari pertunangan kita. Hari pertunangan kita membangkitkan kerinduan akan hari yang dinantikan oleh pertunangan itu sendiri.
Apa sebenarnya arti pertunangan? Apa saja yang tercakup di dalamnya? Kata pertunangan berarti terikat oleh sebuah janji.
Bertunangan dari kata “betroth” berarti bertunangan. Menurut kamus, ini adalah akta dengan janji pernikahan.
Janji tersebut adalah janji kesetiaan. Sebuah janji untuk menikah di masa depan, dan untuk setia satu sama lain hingga hari itu tiba.
Menurut Hukum, ini adalah kontrak iman tertinggi antara seorang pria dan seorang wanita untuk menikah dalam waktu dekat. Alasan pertunangan adalah karena pasangan tersebut ingin menikah.
Pada zaman Alkitab, istilah ini memiliki arti sebagai berikut: Pria dan wanita dianggap bertunangan ketika mereka berjanji untuk menikah.
Hal ini biasanya terjadi setahun atau lebih sebelum pernikahan. Sejak saat pertunangan, wanita tersebut dianggap sebagai istri sah dari pria yang bertunangan dengannya.
Dengan demikian, pertunangan adalah kesepakatan di mana dua pihak memutuskan untuk menikah di kemudian hari.
Fakta penting lainnya yang perlu diingat adalah bahwa perjanjian ini dibuat antara dua orang yang benar-benar saling mencintai.
Dan dalam perjanjian ini, kedua belah pihak memiliki tanggung jawab tertentu.
Sebenarnya, pertunangan dan pernikahan tidak dapat dipisahkan. Pertunangan adalah sebuah janji; pernikahan adalah pemenuhan janji tersebut.
Saat bertunangan, ada baiknya kita menyadari bahwa kita sedang membuat janji yang mungkin tidak mudah diucapkan. Karena itu, pertunangan kita membutuhkan persiapan yang matang.
Ketika Allah menciptakan manusia, Ia menciptakan mereka laki-laki dan perempuan. Ia telah menciptakan perbedaan di antara mereka.
Ia menciptakan mereka sedemikian rupa sehingga yang satu tidak dapat menjadi satu kesatuan tanpa yang lain.
Baca Juga:
Dalam pemeliharaan-Nya yang luar biasa untuk memelihara umat manusia, Allah telah menetapkan pernikahan sebagai ketetapan yang kudus.
Segala karya Tuhan menyatakan hikmat-Nya, tetapi dalam mempersatukan laki-laki dan perempuan, Ia menunjukkan hikmat-Nya yang luar biasa dengan cara yang luar biasa.
Bentuk yang telah disusun oleh para bapa leluhur kita untuk meneguhkan ikatan perkawinan di hadapan jemaat berbicara dengan jelas tentang hal ini.
Kita patut mempertimbangkan dengan saksama alasan-alasan mengapa Allah menetapkan pernikahan.
Tiga alasan diberikan. Karena pada saat pertunangan kita sudah perlu untuk mempertimbangkannya, pertama-tama kita akan mempelajari ketiga alasan ini.
Alasan pertama,”“agar masing-masing dengan setia membantu satu sama lain, dalam segala hal yang berkaitan dengan kehidupan ini, dan menjadi lebih baik.”
Yang kedua, “Bahwa mereka membesarkan anak-anak, yang akan Tuhan berikan kepada mereka, dalam pengetahuan yang benar dan takut akan Tuhan, untuk kemuliaan-Nya, dan keselamatan mereka.”
Alasan ketiga adalah: “Agar mereka masing-masing, menjauhi segala kenajisan dan hawa nafsu yang jahat, dapat hidup dengan hati nurani yang baik dan tenang.
“..tetapi mengingat bahaya percabulan, baiklah setiap laki-laki mempunyai isterinya sendiri dan setiap perempuan mempunyai suaminya sendiri. Hendaklah suami memenuhi kewajibannya terhadap isterinya, demikian pula isteri terhadap suaminya. Isteri tidak berkuasa atas tubuhnya sendiri, tetapi suaminya, demikian pula suami tidak berkuasa atas tubuhnya sendiri, tetapi isterinya.
Janganlah kamu saling menjauhi, kecuali dengan persetujuan bersama untuk sementara waktu, supaya kamu mendapat kesempatan untuk berdoa. Sesudah itu hendaklah kamu kembali hidup bersama-sama, supaya Iblis jangan menggodai kamu, karena kamu tidak tahan bertarak. 1 Kor 7:2-5.”
Pertunangan sebenarnya merupakan langkah pertama yang kurang lebih resmi menuju pernikahan. Tentu saja, siapa saja yang akan bertunangan merupakan hal yang sangat penting.
Mari kita merenungkan kisah pernikahan Ishak. Dalam kisah ini, kita membaca bahwa Eliezer, yang dipercayakan tugas mencarikan istri bagi Ishak, berdoa,
” TUHAN, Allah tuanku Abraham, buatlah kiranya tercapai tujuanku pada hari ini, tunjukkanlah kasih setia-Mu kepada tuanku Abraham..” Kej 24:12
Ia berdoa memohon bimbingan Tuhan, dan mulai bekerja dengan penuh kehati-hatian dan kehati-hatian, agar ia dapat melihat tanda-tanda bimbingan Tuhan.
Akhirnya, ia takjub akan pemeliharaan Tuhan ketika ia berkata, “ TUHAN telah menuntun aku di jalan ke rumah saudara-saudara tuanku ini!” Kej 24:27
Baca Juga:
Ishak dan Ribkah akhirnya bertemu..
Ketika pilihan kita tentang siapa yang ingin kita nikahi menjadi bahan doa, kita akan berhati-hati agar tidak mengikatkan diri kepada seseorang yang dilarang Tuhan dalam Firman-Nya untuk kita nikahi.
Dalam hal ini, terdapat pernyataan yang jelas dalam Firman Tuhan. Tuhan melarang Israel untuk mengizinkan putra-putra mereka menikahi putri-putri orang Kanaan.
Dalam perintah bagi Israel ini juga terdapat perintah bagi gereja Perjanjian Baru. Oleh karena itu, kita harus mempertimbangkan hal ini dengan serius.
Ketika kita menemukan seseorang yang ingin kita ikat dalam hubungan, namun orang tersebut tidak menerima ajaran kebenaran, kita tidak boleh mengabaikan hal ini dengan mengatakan bahwa semuanya akan baik-baik saja dan kita akan membicarakannya nanti.
Banyak pernikahan yang dimulai dengan niat baik, termasuk dalam hal pengakuan kebenaran, kemudian terbukti menjadi beban yang terus-menerus bagi kedua belah pihak.
Perbedaan yang awalnya dianggap sepele menjadi pemisah yang terus mendorong suami dan istri semakin jauh.
Argumen yang diajukan oleh beberapa orang berdasarkan apa yang dikatakan rasul dalam 1 Korintus 7:10-16 tidak berdasar, karena rasul di sana berbicara tentang seseorang yang memperoleh iman kepada Kristus setelah pernikahannya.
Rasul mendorong orang tersebut untuk tetap bersama pasangannya. Oleh karena itu, kita tidak boleh menerapkan nasihat ini kepada mereka yang belum menikah, karena Paulus jelas merujuk pada mereka yang sudah menikah.
Bagi kita, penting untuk mendengarkan nasihatnya agar kita tidak bersatu dengan orang-orang yang tidak percaya, seperti yang tertulis dalam 2 Korintus 6:14.
“Janganlah kamu merupakan pasangan yang tidak seimbang dengan orang-orang yang tak percaya. Sebab persamaan apakah terdapat antara kebenaran dan kedurhakaan? Atau bagaimanakah terang dapat bersatu dengan gelap?”
Perintah ini jelas dan tidak dapat dibantah. Allah melarang percampuran “benih suci” dengan anak-anak dunia.
Kadang-kadang orang-orang yang terlibat berpikir bahwa setelah pernikahan dilangsungkan, kesepakatan akan tercapai dalam hal ini.
Kita juga kadang-kadang mendengar pemikiran bodoh bahwa melalui pernikahan semacam itu, seseorang yang menjauh dari kebenaran Kristen akan dibawa kepada ajaran Kristus.
Namun, rasul dengan tegas menasihati agar tidak melakukan aliansi semacam itu ketika ia berkata bahwa tidak seorang pun yang percaya boleh bersatu dengan orang yang tidak percaya.
Baca Juga:
Dengan kata “orang percaya” kita maksudkan orang-orang yang mengaku kebenaran Kristen dan ingin hidup sesuai dengannya, dan dengan “orang yang tidak percaya” kita maksudkan mereka yang terpisah dari pengetahuan kebenaran.
Namun, kita tidak boleh mencoba menyamarkan keseriusan masalah ini dengan menggunakan argumen yang licik.
Mungkin kita mengacu pada contoh yang kita kenal, yang seolah-olah membenarkan pendapat kita dalam hal ini.
Kita memikirkan pernikahan Samson dengan wanita Filistin. Pernikahan ini tidak di luar rencana Allah.
Bahkan, pernikahan itu harus menjadi kesempatan bagi Samson untuk berjuang melawan orang Filistin, tetapi pernikahan itu sendiri adalah ilegal.
Orang tua Samson pada awalnya dengan benar menentang pernikahan ini, dan bertanya kepada Samson apakah tidak ada istri baginya di antara putri-putri bangsanya.
Pernikahan ini tidak membawa berkat baginya, meskipun itu melayani rencana Allah.
Kita juga dapat memperhatikan dalam hubungan ini apa yang kita baca dalam Kejadian 6:2 , “Maka anak-anak Allah melihat, bahwa anak-anak perempuan manusia itu cantik-cantik, lalu mereka mengambil istri dari antara perempuan-perempuan itu, siapa saja yang disukai mereka.”
Ketika percampuran generasi Set dengan generasi Kain ini berlanjut, kehancuran dunia pertama pun dipercepat.
Dalam pernikahan, bukan hanya perlu menjadi satu secara fisik, tetapi juga menjadi satu dalam hal-hal keagamaan.
Cinta atau Gairah?
Sekarang kita harus menulis tentang satu hal lagi, karena Kitab Suci membicarakannya, yaitu cinta dan gairah.
Kita sedang memikirkan kisah Amnon. Ia mencintai Tamar, saudara tirinya. Cinta ini berkobar dan membara, tetapi tak lama kemudian cinta itu mendingin dan berubah menjadi kebencian, sedemikian rupa sehingga kebencian yang ia rasakan terhadap Tamar lebih besar daripada cinta yang ia rasakan sebelumnya.
Cinta ini terbukti bukan cinta. Cinta tidak mencari dirinya sendiri terlebih dahulu. Ada perbedaan besar antara cinta dan hasrat.
Banyak orang keliru dalam hal ini hingga berujung pada kesedihan yang mendalam. Yang terakhir hanyalah kerinduan yang berlalu begitu kerinduan itu terpuaskan.
Baca Juga:
Cinta Amnon tak lain hanyalah cinta erotis, dan cinta semacam itu, yang lebih tepat kita sebut gairah, sebagai ungkapan nafsu sensual, tidak akan pernah menjadi fondasi yang baik bagi pernikahan Kristen.
Kita sebaiknya memeriksa diri kita sendiri dengan saksama dalam hal ini. Namun, karena manusia sering menipu diri sendiri, terutama dalam hal ini, adalah bijaksana untuk mendengarkan nasihat yang baik.
Berjaga-jaga dan Berdoa!
Masa pertunangan merupakan masa yang indah dalam kehidupan, tetapi masa ini juga memiliki bahayanya.
Seiring pasangan yang bertunangan semakin dekat, dan komunikasi menjadi lebih bebas, hasrat untuk hal-hal yang hanya diperbolehkan dalam pernikahan mungkin muncul.
Wajar jika kerinduan satu sama lain semakin kuat seiring mereka semakin sering bersama. Jelas bahwa selama pertunangan, ketegangan bisa menjadi sangat besar.
Terutama karena dalam situasi kehidupan saat ini, pertunangan bisa berlangsung sangat lama. Namun, kita harus dengan tegas menjunjung tinggi hukum Allah tentang kesucian hidup..
Oleh karena itu, kita harus menjauhi, selama masa pertunangan kita, apa pun yang dapat membangkitkan hasrat berdosa.
Kita tahu bahwa godaan bisa sangat besar dan kuat. Karena itu, nasihatnya mendesak: “Berjaga-jagalah dan berdoalah, supaya kamu jangan jatuh ke dalam pencobaan.”
Salah seorang hamba Tuhan pernah berdoa, “Tuhan, jauhkanlah dariku kesempatan untuk berbuat dosa ketika aku memiliki keinginan, dan jauhkanlah keinginan itu ketika aku memiliki kesempatan untuk berbuat dosa.”
Di tengah godaan yang begitu banyak selama masa pergaulan kita, ada baiknya kita menjadikan doa ini sebagai doa kita sendiri.
Semoga tetap kudus hingga hari pernikahan.
Artikel Terkait
