Pelajaran 3: Panggilan Allah

Pelajaran Alkitab Sistematis Sekolah Sabat

Sabtu 12 Oktober

Baca untuk Pembelajaran Ini Bacalah: Ezra 7:10; Neh. 1: 1-11; Dan. 9: 24-27; Daniel 8; Roma. 8:28, 29; Roma 9; Keluaran 3, 4.

Ayat Kunci: “Terpujilah TUHAN, Allah nenek moyang kita, yang telah menempatkan hal seperti ini di hati raja, untuk memperindah rumah TUHAN yang ada di Yerusalem” (Ezra 7:27, NKJV).

Apakah Tuhan memanggil setiap orang untuk tugas tertentu? Adakah kriteria yang membuat seseorang lebih berkualitas daripada yang lain untuk tugas tertentu?

Apakah kriteria itu berbeda di mata manusia daripada kriteria Allah? Sebagian besar dari kita mungkin akan menjawab ya, terutama untuk dua pertanyaan terakhir.

Ada saat-saat ketika Tuhan mempersiapkan kita, melalui pendidikan atau pengalaman, untuk tugas tertentu; di waktu lain, Dia memilih kita untuk melayani hanya karena kita mau dan rendah hati.

Tidak selalu mudah untuk mengetahui, apa panggilan Tuhan dalam hidup kita, bukan? Meskipun demikian, Alkitab penuh dengan cerita tentang orang-orang yang Allah pilih untuk tugas tertentu.

Yang menarik, Ezra dan Nehemia dipanggil untuk tugas khusus oleh Allah: membangun kembali reruntuhan. Namun, pembangunan kembali ini melibatkan berbagai tugas. Mereka akan memimpin bangsa Israel kembali ke Yerusalem dan membangun kembali bait suci dan kota.

Pada saat yang sama, mereka harus mengajar orang-orang tentang Tuhan dan terutama membimbing mereka kembali ke hubungan yang berkomitmen dengan-Nya. Bicara tentang panggilan dari Tuhan, sesuatu yang penting juga.

Minggu, 13 Oktober

Panggilan Ezra dan Nehemia

Kita dapat mengatakan bahwa Ezra dipilih karena berbagai alasan:

1. Dia mau pergi;

2. Dia adalah seorang pemimpin; dan

3. Dia adalah juru tulis dan guru yang terampil. Ada alasan tambahan yang bisa kita temukan. Tetapi ada satu ayat yang mungkin paling baik menunjukkan mengapa Ezra diberi tugas ini.

Apa yang Ezra 7:10 katakan tentang Ezra? Bagaimana Ezra dapat “mempersiapkan” atau “menetapkan” hatinya untuk mencari “Hukum Tuhan” dan melakukannya?

_________________________________________________________________

Kata untuk “siap/bersedia/bertekad” atau “memantapkan” adalah kun dalam bahasa Ibrani. Kata tersebut dapat diterjemahkan sebagai “disiapkan, ditetapkan, teguh, untuk kokoh, stabil, atau aman”.

Oleh karena itu, makna sebenarnya dari pernyataan ini tampaknya berarti bahwa Ezra dengan tegas menetapkan hatinya atau memantapkan hatinya untuk mencari Tuhan.

Setelah tiba di Yerusalem, Ezra mencontohkan apa artinya dipersembahkan kepada Tuhan, dan ia mengajarkan Firman Tuhan di Yerusalem selama 13 tahun.

Mungkin kelihatannya selama 13 tahun dia merasa tidak menghasilkan perubahan, tetapi kemudian, setelah tembok selesai, orang-orang dipanggil untuk mengadakan perayaan – bukan karena ada yang memaksa mereka, tetapi karena mereka ingin melakukannya. Firman Tuhan yang mereka dengar dari Ezra telah berakar.

Mengapa Nehemia dipilih? Baca Nehemia 1: 1-11.

________________________________________________________________________-

Hati Nehemia tertuju kepada Tuhan dan bangsa itu. Dia gelisah ketika dia mengetahui bahwa pekerjaan di Yerusalem telah berhenti. Nehemia memiliki hasrat untuk tujuan itu, dan sama seperti Ezra, ia mengajukan diri untuk pekerjaan itu.

Tuhan menjawab doa dan keinginan mereka. Terkadang kita mendapat ide bahwa jika kita mencintai sesuatu itu pasti bukan dari Tuhan, karena Tuhan hanya akan memberi kita tugas-tugas sulit yang mungkin tidak ingin kita lakukan.

Tetapi jika kita berjalan bersama Tuhan, keinginan untuk melakukan sesuatu yang kita cintai sering kali diberikan Tuhan. Tuhan ingin kita memiliki hasrat untuk apa yang kita lakukan untuk-Nya.

Dalam hal apa saja Anda mengalami kenyataan bahwa Allah memanggil Anda untuk melakukan bagi-Nya hal-hal yang Anda sukai?

Senin, 14 Oktober

Pengaturan waktu Nubuatan

Dalam pelajaran pertama kuartal ini, kita mempelajari bagaimana Allah memanggil Zerubabel (sekitar 538 SM). dan Ezra (457 SM) untuk pelayanan khusus.

Dalam pelajaran kedua, kita mempertimbangkan panggilan Tuhan untuk Nehemia (444 SM). Kita perlu menyadari bahwa pemanggilan ini dilakukan selaras dengan pengetahuan Allah sebelumnya.

Misalnya, Zerubabel digerakkan oleh Allah untuk melakukan tugas tertentu sebagai tanggapan terhadap akhir dari 70 tahun penawanan yang dinubuatkan Yeremia.

Pada tahun berapa Ezra dipanggil untuk melayani? Itu adalah tahun yang sama ketika Raja Artahsasta mengeluarkan dekrit. Bagaimana tahun itu penting dalam nubuatan? Lihatlah Daniel 9: 24-27.

_______________________________________________________________________

Daniel 9:25 menyatakan bahwa “dari saat Firman itu keluar, yakni bahwa Yerusalem akan dipulihkan dan dibangun kembali, sampai kedatangan Mesias, Sang Raja, ada tujuh minggu; dan enam puluh dua minggu” (NKJV).

Minggu terakhir dari nubuat ini disebutkan dalam ayat 27. Karena satu minggu terdiri dari tujuh hari, maka satu minggu nubuatan sama dengan 7 tahun (Bil. 14:34; Yeh. 4: 5, 6).

Karena itu, nubuatan ini berbicara tentang 70 minggu, yang setara dengan 490 tahun. Pertanyaan yang harus dijawab adalah, bagaimanakah tanggal mulai nubuatan 70 minggu?

Teks menyatakan bahwa itu dihitung sejak saat dekrit dikeluarkan untuk memulihkan dan membangun Yerusalem.

Ada total tiga dekrit yang diberikan mengenai pemulihan orang-orang Yahudi. Koresh, Darius, dan Artahsasta semuanya mengeluarkan perintah untuk pemulihan.

Namun, hanya keputusan dari Artahsasta yang mencakup kepedulian terhadap kota Yerusalem sendiri, dan hanya dekrit ini yang dikaitkan dengan memuji Allah karena campur tangan-Nya (Ezra 7:27, 28).

Kita menghitung awal nubuat 70 minggu dari tahun 457 SM, tahun ketujuh dari Raja Artahsasta I sebagaimana disebutkan dalam Ezra 7: 7-26. Selain itu, karena tahun 457 SM juga merupakan awal dari nubuatan 2.300 hari dari Daniel 8:14 (lihat pelajaran pelajaran besok), keputusan ini berfungsi sebagai titik awal untuk kedua nubuat ini.

Tujuh puluh minggu berakhir pada tahun 34 M., yaitu ketika pemberitaan Injil diperluas untuk juga pergi ke bangsa-bangsa lain (ditandai dengan penganiayaan terhadap gereja mula-mula dan kemartiran Stefanus).

Pertengahan minggu terakhir adalah tahun 31 M., yaitu ketika Yesus mati di kayu salib.

Tinjau nubuat Daniel 9: 24-27. Bagaimana ini mengungkapkan, dengan ketepatan yang luar biasa, pelayanan Yesus? Bagaimana seharusnya nubuatan seperti ini membantu meneguhkan iman kita?

Selasa,  15 Oktober

70 Minggu dan 2.300 Hari

Kata “ditetapkan” ditemukan dalam Daniel 9:24, “Tujuh puluh minggu ditetapkan”, secara harfiah berarti, “Tujuh puluh minggu dipotong”.

Meskipun kata yang diterjemahkan sebagai “ditetapkan” tidak digunakan di tempat lain dalam Alkitab, kata itu ditemukan dalam literatur Yahudi, dan itu berarti “memotong” dari sesuatu yang lebih lama atau panjang.

Karena Daniel 8 menyajikan nubuatan 2.300 tahun, yang titik awalnya tidak diberikan dalam Daniel 8, secara logis berarti bahwa ketika bab berikutnya (Daniel 9) berbicara tentang 490 tahun sebagai “ditetapkan” atau “dipotong”, maka itu hanya dapat ” dipotong ” dari 2.300 tahun nubuatan yang disebutkan pada pasal sebelumnya.

Lagi pula, darimana lagi periode ini dapat “dipotong” selain dari periode waktu nubuatan, yang lebih panjang?

Baca Daniel 8. Apakah satu bagian dari penglihatan yang diberikan yang tidak dijelaskan (lihat khususnya Dan 8:14, 26, 27)?

Ada banyak alasan mengapa nubuatan 70 minggu dari Daniel 9: 24-27 dan nubuatan 2.300 petang dan pagi di Daniel 8:14 bersamaan:

1. keduanya adalah nubuatan waktu; 2.

2. Istilah  khusus “penglihatan” dan “pengertian” mengaitkan keduanya (lihat Dan 8:26, 27 dan 9:23);

3. kedua penafsiran nubuat diberikan oleh Gabriel (lihat Dan 8:16 dan 9:21);

4. satu-satunya bagian dari penglihatan yang tidak dijelaskan dalam Daniel 8 adalah penglihatan tentang 2.300 petang dan pagi hari (kadang-kadang diterjemahkan sebagai “hari”) dalam Daniel 8:14;

5. Daniel 8 mengandung penglihatan dan kemudian sebagian interpretasinya, sementara Daniel 9 hanya memiliki interpretasi saja, dalam hal ini satu-satunya penafsiran dari Daniel 8 tidak ditafsirkan – yang merupakan nubuatan 2.300 hari dari Daniel 8:14 , satu bagian dari penglihatan yang tidak dipahami Daniel (lihat Dan 8:27).

Informasi yang diberikan kepada kita di Ezra mengisi bagian yang hilang dari perdiksi nubuatan dalam kitab Daniel, yaitu, kapan secara historis dimulai menghitung waktu nubuatan mengenai aspek-aspek penting dari pelayanan Kristus dan pekerjaan Kristus bagi kita.

Rabu, 16 Oktober

Pilihan Allah

Ada banyak pembicaraan tentang Tuhan yang memilih kita atau memilih kita untuk melakukan sesuatu. Banyak yang memiliki gagasan berbeda tentang arti pemilihan itu. Apa yang Alkitab katakan tentang pemilihan kita?

Baca Roma 8:28, 29. Untuk apa Allah memanggil kita? Untuk apa Dia memilih kita?

____________________________________________________________________________

Perikop ini secara khusus menyatakan bahwa Allah menentukan  manusia untuk menjadi serupa dengan gambar Anak-Nya. Tidak dikatakan bahwa Tuhan menentukan kita untuk diselamatkan atau dihukum, dan kita tidak punya pilihan dalam masalah ini.

Dengan kata lain, pemilihan adalah untuk tujuan mengubah kita. Kita harus diubah untuk mencerminkan Anak Allah.

Transformasi ini kemudian dijanjikan dalam ayat berikut (Rm. 8:30), di mana Paulus, penulisnya, menyatakan bahwa mereka yang dipanggil Allah juga dibenarkan (menjadikan kita orang benar) dan dimuliakan (dikuduskan).

Dengan demikian, kita tidak dibiarkan mengubah diri kita sendiri, tetapi Allah berjanji untuk melakukan perubahan ini dengan kuasa-Nya.

Baca Roma 9. Pemilihan atau panggilan Allah seperti apa yang dijelaskan dalam bab ini?

___________________________________________________________________________

Dalam Roma 9 Paulus membahas pemilihan Allah untuk tugas tertentu. Bangsa Israel dipilih untuk membawa kabar baik tentang Tuhan ke dunia.

Ungkapan “Aku mengasihi Yakun, tetapi ,membenci Esau” (Rm. 9:13, NKJV) umumnya disalahpahami berarti bahwa Allah hanya mengasihi satu saudara itu.

Padahal, dalam konteks perikop ini, Paulus mengatakan bahwa Yakub dipilih tetapi Esau tidak. Untuk apa Yakub dipilih? Untuk menjadi bapak bangsa Israel.

Jadi, ada dua jenis pemilihan / pemilihan yang dilakukan Allah. Pertama, Allah memilih setiap orang dari kita untuk diselamatkan dan ingin kita diubah menjadi gambar Yesus. Kedua, Tuhan memilih orang yang berbeda untuk tugas tertentu.

Mengapa menggembirakan mengetahui bahwa Anda ditakdirkan untuk selamat? Namun, mengapa itu tidak berarti bahwa pilihan Anda tidak dapat menyebabkan Anda kehilangan keselamatan yang ditawarkan Allah?

Kamis, 17 Oktober

Tanggung jawab kita dalam pemilihan Tuhan

Jika kita dipanggil oleh Allah, kita masih memiliki pilihan bebas dalam menerima atau menolak panggilan itu, sama seperti kita memiliki pilihan bebas dalam menerima atau menolak keselamatan yang Dia tawarkan kepada kita semua.

Dia mungkin menempatkan kita dalam posisi tertentu, tetapi kita dapat memilih untuk tidak mengikuti penawaran-Nya.

Ya, Dia ingin kita melakukan hal-hal khusus untuk Dia, sama seperti Dia memanggil kita untuk menjadi seperti Dia.

Pemilihan Allah untuk tugas tertentu adalah bagian dari rencana-Nya untuk keselamatan kita. Dengan melakukan apa yang Dia minta kita lakukan, kita mengungkapkan dalam hidup kita realitas keselamatan yang telah Dia berikan kepada kita.

Raja Saul diberi posisi raja. Sayangnya, Saul tidak pernah sepenuhnya menyerahkan hatinya kepada Allah, terlepas dari tugas yang diberikan kepadanya.

Hanya karena seseorang dipanggil oleh Tuhan untuk melakukan sesuatu yang istimewa bagi-Nya tidak berarti bahwa orang ini akan menerima Tuhan. Kehendak bebas kita tetap menjadi faktor penentu, dan jika kita tidak mengikuti pimpinan Tuhan, kita bisa kehilangan segalanya.

Baca Keluaran 3 dan 4. Apa yang diajarkan di sini tentang apa yang terjadi ketika Tuhan memanggil seseorang untuk suatu tugas?

___________________________________________________________________________

Tanggapan kita bisa seperti tanggapan Ezra dan Nehemia, yang pergi tanpa bertanya, atau kita bisa seperti Musa, yang memiliki keberatan dan alasan.

Musa akhirnya pergi, tetapi bukannya tanpa berusaha menghindar Dia keberatan, mengklaim bahwa dia tidak cukup baik, bukan siapa-siapa, dan tidak memiliki posisi penting.

Jadi bagaimana mungkin Firaun mendengarkannya? Dia juga khawatir bahwa orang-orang Yahudi tidak akan mempercayainya atau mendengarkannya, dan pekerjaan itu akan sia-sia.

Selain itu, ia mengeluh bahwa ia tidak memenuhi syarat- “Aku berat mulut dan berat lidah” (Kel 4:10, NKJV) -dan tidak memiliki keterampilan yang dibutuhkan.

Terakhir, ia dengan tajam meminta Tuhan untuk mengirim orang lain. Namun, ketika kita membaca kisah Musa, kita belajar bahwa meskipun punya kekurangan, Musa menjadi pemimpin hebat dan berkuasa.

Dia adalah seseorang yang dengan setia melakukan tugas yang Tuhan panggil untuk dia lakukan.

Alasan apa yang sering kita temukan yang mencegah kita melakukan hal-hal yang kita tahu ingin Tuhan lakukan?

Jumat,  18 Oktober

Pemikiran Lebih Lanjut: Baca dengan seksama buku para Nabi dan Raja, hlm. 697–699, mengenai nubuatan 70 minggu dan penggenapan historisnya.

“Waktu kedatangan Kristus, pengurapan-Nya oleh Roh Kudus, kematian-Nya, dan pemberian Injil kepada bangsa-bangsa lain, sudah jelas ditunjukkan. Adalah hak istimewa orang-orang Yahudi untuk memahami nubuat-nubuat ini, dan untuk mengenali penggenapannya dalam misi Yesus.

Kristus mendesak para murid-Nya tentang pentingnya pembelajaran nubuatan. Mengacu pada nubuatan yang diberikan kepada Daniel sehubungan dengan waktu mereka, Dia berkata, ‘Siapa yang membaca, biarkan dia mengerti’.

Mat. 24:15 Setelah kebangkitan-Nya, Dia menjelaskan kepada para murid di apa yang tertulis tentang dia ‘. Lukas 24:27. Juruselamat telah berbicara melalui semua nabi. Spirit Roh Kristus yang ada di dalamnya ‘memberi kesaksian sebelumnya tentang penderitaan Kristus, dan kemuliaan yang seharusnya mengikuti’. 1 Petrus 1:11 ”- The Desire of Ages, hlm. 234.

Pertanyaan Diskusi:

1. Renungkan lebih lanjut gagasan tentang panggilan Tuhan ini untuk melakukan sesuatu yang Anda sukai. Apa beberapa prinsip yang dapat Anda ikuti untuk mengetahui bahwa Anda melakukan kehendak Tuhan, bukan hanya dalam hal sesuatu yang Anda sukai, tetapi secara umum?

2. Baca kisah Yunus dan bagaimana dia menanggapi panggilan Allah dalam hidupnya. Pelajaran apa yang bisa kita ambil dari pengalamannya? Pada saat yang sama, kontraskan apa yang Yunus lakukan dengan apa yang Paulus lakukan ketika dia dipanggil oleh Tuhan. (Lihat Kisah para Rasul 9: 1-20). Apa perbedaan utama di antara mereka?

3. “Sejarah Yudas menghadirkan akhir kehidupan yang menyedihkan yang sebenarnya dia dapat dimuliakan oleh Allah. Seandainya Yudas meninggal sebelum perjalanan terakhirnya ke Yerusalem, ia akan dianggap sebagai orang yang layak mendapat tempat di antara dua belas, dan orang yang akan sangat dirindukan ”-The Desire of Ages, hal. 716.

Pikirkan tentang kisah Yudas Iskariot. Apakah “panggilannya” untuk mengkhianati Yesus? Jika demikian, seberapa adilkah hal itu baginya?

Bagaimana kita bisa memahami Yudas dan peluang yang dia miliki berbeda dengan apa yang akhirnya dia lakukan?

Pelajaran apa yang dapat kita ambil dari kisahnya tentang kekuatan pilihan bebas dalam hidup kita?

Bagikan:

Comments

comments

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan.