Daniel: Nabi Akhir Zaman

Pendahuluan pelajaran berseri kitab Daniel

Ketika abad ke-19 berakhil dan masuk ke abad ke-20, rasa optimisme merasuki Negara-negara Barat. Melalui sains dan teknologi, umat manusia maju menuju zaman keemasan.

Masa depan berbagai kemungkinan indah ketika perang, wabah penyakit, kemiskinan, dan kelaparan akhirnya akan berakhir. Itulah harapan manusia.

Tentu saja, abad kedua puluh membuktikan harapan ini tidak hanya salah, tetapi juga bodoh dan naif. Ini membantu menjelaskan mengapa, ketika kita memasuki abad kedua puluh satu, tidak ada rasa optimisme yang besar tentang masa depan yang lebih baik.

Masa depan tampak suram

Dari sudut pandang duniawi, dunia masih tampak dalam kondisi yang sangat suram dan, lebih buruk, memiliki sedikit prospek peningkatan.

Manusia tampak sama condong ke arah keserakahan, penindasan, kekerasan, penaklukan, eksploitasi, dan penghancuran diri sekarang seperti nenek moyang kita di masa lalu.

Sementara itu, banyak dari kemajuan teknologi besar kita, meskipun terkadang digunakan umat manusia dengan baik, telah membantu kita dalam keserakahan, penindasan, kekerasan, penaklukan, eksploitasi, dan penghancuran diri kita.

Tidak satu pun dari hal ini yang mengejutkan, tentu saja, tidak dengan teks-teks seperti “ Karena bangsa akan bangkit melawan bangsa, dan kerajaan melawan kerajaan. Dan akan ada kelaparan, sampar, dan gempa bumi di berbagai tempat ”(Mat. 24: 7, NKJV).

Harapan di tengah keputusasaan

Namun, di tengah semua keputusasaan dan malapetaka ini, kita memiliki buku Daniel, pelajaran kita untuk kuartal ini, sebuah buku yang sangat relevan bagi kita yang tinggal di ayt qatz, “waktu akhir” (Dan. 12: 9).

Dan itu karena di halaman-halaman sakral Daniel kita memiliki bukti yang kuat, rasional, dan meneguhkan iman tidak hanya untuk kepercayaan kita kepada Tuhan tetapi juga kepada Tuhan Yesus Kristus dan kematian-Nya di kayu salib, serta janji kedatangan-Nya kembali .

Kerajaan silih berganti

Pikirkan tentang itu. Sepanjang Daniel (bab 2, 7, 8, 11), kita telah diberikan, dari berbagai sudut, urutan kekaisaran berikut:

Babel, Media-Persia, Yunani, Roma, dan kerajaan abadi Allah setelah Kedatangan Kedua.

Dari sudut pandang kita hari ini, hidup ketika kita melakukannya, kita dapat melihat bahwa semua kerajaan dunia telah datang dan pergi seperti yang diperkirakan.

Atau, dalam kasus Roma, ia datang dan tetap bertahan, setidaknya untuk saat ini, seperti yang ditulis Daniel. Itu digambarkan di kaki dan jari-jari kaki Daniel 2:33, 41, dan dimanifestasikan di negara-negara Eropa yang masih terpecah-pecah serta gereja Romawi sendiri.

Dengan demikian, kita memiliki penegasan tentang nubuatan Alkitab seluas dan sekokoh sejarah dunia yang tidak mungkin dimiliki seseorang yang hidup di zaman Babel, atau Yunani, atau bahkan di masa-masa awal Roma.

Keraajan Tuhan tersingkap

Hidup di tempat kita berada pada skala waktu nubuatan, kita juga dapat melihat bahwa Daniel benar tentang semua kerajaan ini; oleh karena itu, kita memiliki lebih banyak alasan untuk memercayainya tentang satu-satunya yang belum datang: kerajaan kekal Allah, setelah Kedatangan Kedua.

Ya, kitab Daniel tetap merupakan dokumen yang kuat dan meneguhkan iman, khususnya bagi orang yang menantikan kedatangan-Nya.

Daniel 8:14: “Dan dia berkata kepada saya, ‘Untuk dua ribu tiga ratus hari; maka tempat kudus akan dibersihkan ” (NKJV).

Teks ini paralel dengan Daniel 7:22, 26, 27, yang menunjukkan bahwa setelah penghakiman surgawi yang agung, diberikan “demi orang-orang kudus Yang Mahatinggi”, kerajaan kekal Allah akan didirikan.

Berbeda dengan kerajaan duniawi yang cepat berlalu, ia akan bertahan selamanya.

Namun, di samping “gambaran besar”, kita melihat betapa dekatnya Kristus dengan kita, secara individu.

Dari mimpi Raja Nebukadnezar hingga pembebasan Daniel dari gua singa, buku itu menunjukkan kepada kita imanensi Allah, atau kedekatan-Nya dengan kita; seperti yang Daniel katakan kepada Raja Belsyazar yang jahat, Dia adalah Allah ” yang menggenggam nafas tuanku dan menentukan segala jalan tuanku.” (Dan. 5:23, NKJV).

Singkatnya, kitab Daniel, pelajaran kita untuk kuartal ini, tetap seperti ketika ditulis ribuan tahun yang lalu: wahyu yang kuat akan kasih dan karakter Tuhan kita Yesus Kristus.

5 Dasar mempelajari Kitab Daniel

1. Kita harus selalu ingat bahwa Kristus adalah pusat dari kitab Daniel, sebagaimana Dia pusat seluruh Alkitab.

2. Daniel disusun dengan cara yang menunjukkan keindahan sastra dan membantu kita memahami fokus utamanya.

3. Kita perlu memahami perbedaan antara nubuat klasik dan apokaliptik. Ini akan membantu kita membedakan antara nubuat Daniel dan orang-orang lain seperti Yesaya, Amos, dan Yeremia.

4. Ketika kita mempelajari nubuatan waktu tentang Daniel, kita harus memahami bahwa garis besar nubuatan Daniel mencakup periode waktu yang lama dan diukur sesuai dengan prinsip tahun-hari.

5. Kita akan menekankan bahwa kitab Daniel tidak hanya menyampaikan informasi nubuatan tetapi sangat relevan dengan kehidupan pribadi kita saat ini.

Bagikan:

Comments

comments

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan.