Beranda Artikel 8 Kelompok Malaikat di Alkitab, Nama dan Pangkat Mereka

8 Kelompok Malaikat di Alkitab, Nama dan Pangkat Mereka

Oleh admin - 01/10/2025, 9:21 am

Entah Anda pernah bertugas di angkatan bersenjata atau tidak, saya yakin Anda mengetahui bagaimana militer memberi peringkat kepada prajurit dan perwiranya.

Di Militer, misalnya, pangkat Jenderal adalah yang tertinggi , lalu turun ke kolonel, mayor, kapten, dan letnan. Prajurit juga dapat diidentifikasi dengan pangkat dan tanggung jawab yang berbeda.

Tahukah Anda bahwa Allah juga memberi peringkat kepada malaikat? Tuhan kita bahkan pernah menggunakan istilah militer untuk malaikat.

Ketika Yesus hendak ditangkap di Taman Getsemani, Petrus menghunus pedang dan berusaha melindungi Yesus.

Yesus berkata, ” Atau kausangka, bahwa Aku tidak dapat berseru kepada Bapa-Ku, supaya Ia segera mengirim lebih dari dua belas pasukan malaikat membantu Aku?” (Mat. 26:53).

Kata pasukan/ legiun adalah sebutan militer Romawi yang merujuk pada sekitar enam ribu prajurit.

Berikut ini ulasan kategori, nama dan pangkat para malaikat

1. Bala Tentara Surgawi

Secara umum, mungkin kelompok malaikat terbesar adalah apa yang kita sebut malaikat “biasa”.

Sering kali, ketika malaikat disebutkan dalam Alkitab, malaikat-malaikat yang tidak teridentifikasi inilah yang dirujuk.

Namun, berbicara tentang malaikat biasa tampaknya merupakan kontradiksi, karena bagaimana mungkin makhluk ciptaan yang luar biasa ini dianggap hanya sesuatu yang rutin?

Namun, dalam satu hal, sebutan ini tepat ketika kita membandingkannya dengan beberapa kelas khusus, atau ordo, malaikat yang disebutkan dalam Alkitab.

2. Kerubim

Dilihat dari berbagai referensi Kitab Suci, saya percaya kerubim berada di peringkat paling atas malaikat ciptaan Allah, baik dalam hal kekuatan maupun keindahan.

Faktanya, mereka adalah malaikat pertama dari ordo yang muncul dalam Alkitab, tepat setelah kejatuhan Adam dan Hawa dari kasih karunia.

Kejadian 3 mencatat peristiwa-peristiwa di Taman Eden. Setelah melanggar perintah Allah untuk tidak memakan Pohon Pengetahuan tentang yang Baik dan yang Jahat, Adam dan Hawa bisa saja mengulurkan tangan mereka dan “mengambil pula dari pohon kehidupan itu, dan memakannya, sehingga mereka hidup untuk selama-lamanya” (ayat 22).

Maka mereka harus diusir dari firdaus duniawi mereka. “Lalu Tuhan Allah mengusirnya dari Taman Eden untuk mengusahakan tanah, dari mana ia diambil” (ayat 23).

Namun, apa yang akan mencegah Adam kembali ke taman itu untuk tidak menaati Allah sekali lagi? Ayat berikutnya memberikan jawabannya:

” Ia (Allah) menghalau manusia itu dan di sebelah timur taman Eden ditempatkan-Nyalah beberapa kerub dengan pedang yang bernyala-nyala dan menyambar-nyambar, untuk menjaga jalan ke pohon kehidupan.” (ayat 24).

Betapa mengerikannya jika Adam memakan buah dari Pohon Kehidupan dan dengan demikian mereka akan hidup selamanya dalam keadaan berdosa!

Untuk mencegah hal itu, Allah mengirimkan sekelompok kerubim yang mulia dan tepercaya untuk menjaga akses ke pohon itu.

Apa reaksi Adam ketika melihat untuk pertama kalinya dalam sejarah manusia kerubim-kerubim yang mulia itu, kita tidak diberi tahu.

Kagum, takut, takjub—mungkin Adam mengalami semua emosi itu ketika kebenaran menyadarkannya bahwa tindakan dosanya telah memisahkannya dari persekutuan dan hadirat Allah yang kudus.

Kemunculan kerubim berikutnya dalam Alkitab berkaitan dengan mendapatkan kembali apa yang telah hilang.

Dalam Keluaran 25, Musa diberi instruksi yang eksplisit dan terperinci tentang cara membuat berbagai perabot yang akan digunakan di dalam Kemah Suci.

Yang pertama dijelaskan adalah tabut perjanjian dan tutup pendamaian, tempat Allah berjanji untuk bertemu dan bersekutu dengan Musa.

Apa yang Allah inginkan untuk diletakkan di atas, atau di atas, tutup pendamaian? Ia memilih representasi kerubim, dari emas.

Bacalah deskripsi menarik yang Allah berikan kepada Musa:

Dan haruslah kaubuat dua kerub dari emas, kaubuatlah itu dari emas tempaan, pada kedua ujung tutup pendamaian itu. Buatlah satu kerub pada ujung sebelah sini dan satu kerub pada ujung sebelah sana; seiras dengan tutup pendamaian itu kamu buatlah kerub itu di atas kedua ujungnya. Kerub-kerub itu harus mengembangkan kedua sayapnya ke atas, sedang sayap-sayapnya menudungi tutup pendamaian itu dan mukanya menghadap kepada masing-masing; kepada tutup pendamaian itulah harus menghadap muka kerub-kerub itu. (Kel. 25:18–20)

Betapa hebatnya pemandangan itu—kerubim dihubungkan dengan hadirat Allah sendiri.

Dari kedua rujukan dalam Kitab Suci tersebut, tampaknya tanggung jawab utama kerubim adalah untuk menyatakan keberdosaan manusia dan melindungi hadirat Allah dari manusia berdosa.

Adam tentu tidak pernah melupakan penampakan kerubim saat ia rindu untuk kembali ke Taman Eden, tetapi kerubim mengingatkannya bahwa ia telah melanggar perintah Allah.

Setahun sekali, imam besar Israel akan diizinkan masuk ke Ruang Mahakudus; di sana ia dapat memandang tutup pendamaian.

Saya yakin ia pasti merasa pada setiap kesempatan, “Aku tidak pantas berada di sini, di hadirat Allah yang kudus, karena aku adalah orang berdosa.”

3. Serafim

Kelompok malaikat lain yang diidentifikasi secara khusus adalah serafim. Dalam bahasa Ibrani, serafim berarti “yang berkobar-kobar.” “Berkobar-kobar” dalam arti apa? Mengapa?

Saya percaya ini merujuk pada pengabdian mereka yang membara kepada Allah dari hati yang berkobar-kobar untuk melayani-Nya.

Yesaya 6 menceritakan tentang serafim. Yesaya mencatat penglihatannya yang mulia dengan kata-kata ini:

Dalam tahun matinya raja Uzia aku melihat Tuhan duduk di atas takhta yang tinggi dan menjulang, dan ujung jubah-Nya memenuhi Bait Suci. Para Serafim berdiri di sebelah atas-Nya, masing-masing mempunyai enam sayap; dua sayap dipakai untuk menutupi muka mereka, dua sayap dipakai untuk menutupi kaki mereka dan dua sayap dipakai untuk melayang-layang.. (ayat 1-2)

Apa yang dilakukan para serafim? “Dan mereka berseru seorang kepada yang lain, katanya: Kudus, kudus, kuduslah TUHAN semesta alam, seluruh bumi penuh kemuliaan-Nya!” (ayat 3).

Sang nabi segera menyadari bahwa ia tidak berhak berada di hadirat Allah yang kudus, dan ia mengakuinya.

Maka salah seorang serafim mengambil bara api dari mezbah dan menyentuh bibir Yesaya untuk menyucikan kesalahannya dan membersihkan dosanya (ayat 5-7).

Jadi, serafim bersayap. Mereka menyatakan kekudusan Allah. Mereka menunjukkan kepada manusia kebutuhan mereka untuk dibersihkan dari dosa.

4. Makhluk Hidup

Kelompok malaikat khusus ketiga disebut, dalam Versi King James, “empat binatang,” tetapi terjemahan yang lebih baik adalah “empat makhluk hidup.”

Malaikat-malaikat ini, seperti serafim, memiliki enam sayap. Wahyu 4:8 menyatakan,

” Dan keempat makhluk itu masing-masing bersayap enam, sekelilingnya dan di sebelah dalamnya penuh dengan mata, dan dengan tidak berhenti-hentinya mereka berseru siang dan malam: “Kudus, kudus, kuduslah Tuhan Allah, Yang Mahakuasa, yang sudah ada dan yang ada dan yang akan datang.”.”

Maka, pelayanan khusus mereka adalah menyembah Allah dan memuliakan-Nya sepanjang masa dan kekekalan.

Kita membaca tentang mereka lagi dalam Wahyu 5, 7, dan 19. Dalam setiap contoh, mereka digambarkan dalam sikap menyembah dan memuji.

Namun, dalam Wahyu 15, mereka ikut serta dalam pencurahan murka Allah atas manusia yang tidak bertobat.

Mungkin saja makhluk-makhluk hidup itu memiliki tugas-tugas lain yang belum Allah nyatakan kepada kita.

Namun, wawasan singkat yang diberikan, saya yakin, dimaksudkan untuk membawa kita pada kesadaran bahwa Allah itu kudus dan tidak akan membiarkan dosa luput dari hukuman.

5. Mikhael

Pangkat malaikat lainnya, malaikat agung, hanya dipegang oleh satu malaikat dalam catatan Alkitab.

Kata “archangel” berarti “kepala”, sehingga malaikat ini adalah yang paling terkemuka di antara semua malaikat suci.

Nama malaikat agung itu adalah Mikhael. Nama itu menimbulkan pertanyaan: “Siapakah yang seperti Allah?”

Mungkin banyak orang tua, baik Yahudi maupun non-Yahudi, yang memanggil anak laki-laki mereka Mikhael tidak tahu apa arti nama itu.

Sungguh disayangkan. Alangkah baiknya jika pikiran dan hati manusia diarahkan kepada Allah setiap kali mereka mendengar nama itu.

Seringkali dalam Kitab Suci, seperti yang akan kita lihat, orang-orang yang menerima kunjungan malaikat ingin menyembah ciptaan, bukan Sang Pencipta.

Jadi, betapa tepatnya nama Mikhael, sang malaikat agung, mengundang kita untuk mengarahkan perhatian kita kepada Allah yang Mahakuasa.

Nabi Daniel memperkenalkan kita kepada Mikhael. Tampaknya ia telah berdoa, dan Allah telah mengirimkan jawaban melalui tangan seorang utusan yang terhalang dalam perjalanannya hingga, ia bersaksi,

“Mikhael, salah seorang dari para pemimpin terkemuka, datang menolong aku” (Dan. 10:13).

Maka, Mikhael harus berjuang demi kebebasan Firman Allah.

Mungkin tepat untuk memberi Mikhael gelar jenderal, karena setiap kali kita melihatnya, itu berkaitan dengan suatu bentuk perjuangan spiritual.

Dalam perannya sebagai pejuang, Mikhael memiliki tanggung jawab khusus terhadap Israel. Dalam Daniel 10:21 dan 12:1, ia disebut sebagai pemimpin bangsa itu.

Saat kita membaca sejarah kuno dan modern, saya yakin kita melihat tangan Mikhael membela Israel.

Selain referensi Perjanjian Lama, kita juga menemukan Mikhael disebutkan dalam Perjanjian Baru.

Dalam kitab Yudas, ayat kesembilan secara khusus menyebut Mikhael sebagai penghulu malaikat dan menceritakan pertempurannya dengan Lucifer memperebutkan tubuh Musa.

Dengan pertolongan Tuhan, Mikhael menang. Itu bukan satu-satunya konflik antara Mikhael dan Lucifer, karena Yohanes memberi tahu kita dalam kitab Wahyu,

Perempuan itu lari ke padang gurun, di mana telah disediakan suatu tempat baginya oleh Allah, supaya ia dipelihara di situ seribu dua ratus enam puluh hari lamanya.

Maka timbullah peperangan di sorga. Mikhael dan malaikat-malaikatnya berperang melawan naga itu, dan naga itu dibantu oleh malaikat-malaikatnya, tetapi mereka tidak dapat bertahan; mereka tidak mendapat tempat lagi di sorga. Dan naga besar itu, si ular tua, yang disebut Iblis atau Satan, yang menyesatkan seluruh dunia, dilemparkan ke bawah; ia dilemparkan ke bumi, bersama-sama dengan malaikat-malaikatnya. (Wahyu 12:7-9)

Di sini kita melihat Mikhael melayani sebagai komandan sekelompok besar malaikat. Jelaslah, Mikhael adalah pemimpin pasukan Allah.

6. Gabriel

Satu-satunya malaikat lain yang namanya disebutkan dalam Kitab Suci (selain Lucifer) adalah Gabriel.

Arti Gabriel adalah “orang perkasa Allah.” Ia hidup sesuai dengan namanya, karena ia memang melakukan hal-hal yang luar biasa.

Alih-alih menjadi pejuang seperti Mikhael, Gabriel lebih melayani Tuhan sebagai seorang utusan. Ia muncul beberapa kali dalam kitab Daniel untuk memberikan wahyu penting mengenai peristiwa-peristiwa di masa depan, terutama yang berkaitan dengan kerajaan Allah.

Setelah salah satu penglihatan Daniel, misalnya, sang nabi bertanya-tanya tentang maknanya. Kemudian tiba-tiba, “tiba-tiba berdirilah di hadapanku seperti seorang manusia. Dan aku mendengar suara manusia dari tengah sungai Ulai, yang berseru, katanya: “Gabriel, buatlah orang ini mengerti penglihatan itu!” (Dan. 8:15-16).

Gabriel pun melakukannya. Kita memiliki hal serupa dalam Daniel 9, di mana, setelah doa pengakuan dosa Daniel bagi umatnya, Gabriel kembali datang kepadanya, “dibuatnya terbang dengan cepat” (ayat 21).

Jadi, dalam Perjanjian Lama, kita melihat pelayanan Gabriel berkaitan dengan kerajaan. Dalam Perjanjian Baru, ia berkaitan dengan Raja.

Pertama-tama, Zakharia sedang menunggu di hadapan Tuhan di Bait Suci. Tiba-tiba, “seorang malaikat Tuhan berdiri di sebelah kanan mezbah pembakaran ukupan” (Lukas 1:11).

Gabriel memperkenalkan dirinya kepada Zakharia, “Akulah Gabriel yang melayani Allah dan aku telah diutus untuk berbicara dengan engkau dan untuk menyampaikan kabar baik ini kepadamu.” (Lukas 1:19).

Kabar baik itu berkaitan dengan kelahiran Yohanes Pembaptis, yang akan menjadi pendahulu Tuhan Yesus.

Gabriel yang sama inilah yang diutus Allah suatu hari ke kota Nazaret “kepada seorang perawan yang bertunangan dengan seorang bernama Yusuf dari keluarga Daud; nama perawan itu Maria.” (Lukas 1:27).

Sungguh pengumuman luar biasa yang disampaikan Gabriel kepada perempuan muda itu:

“Sesungguhnya engkau akan mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki dan hendaklah engkau menamai Dia Yesus. Ia akan menjadi besar dan akan disebut Anak Allah Yang Mahatinggi. Dan Tuhan Allah akan mengaruniakan kepada-Nya takhta Daud, bapa leluhur-Nya,” (ayat 31-32).

Jadi, Gabriel adalah orang yang membawa pesan Allah tentang kedatangan kerajaan dan Sang Raja. Allah memberikan malaikat khusus ini hak istimewa dan tanggung jawab yang luar biasa.

7. Lucifer

Kita mempelajari nama asli malaikat Setan dalam Yesaya 14:12. Ayat itu tidak hanya menyebutkan namanya tetapi juga memberi tahu kita sesuatu yang penting tentangnya:

“Wah, engkau sudah jatuh dari langit, hai Bintang Timur, putera Fajar, engkau sudah dipecahkan dan jatuh ke bumi, hai yang mengalahkan bangsa-bangsa!

Dahulu, Lucifer berada di atas sana bersama Tuhan. Namun sekarang tidak lagi. Mengapa? Ia dijatuhkan karena kesombongan dan ambisinya:

Engkau yang tadinya berkata dalam hatimu: Aku hendak naik ke langit, aku hendak mendirikan takhtaku mengatasi bintang-bintang Allah, dan aku hendak duduk di atas bukit pertemuan, jauh di sebelah utara. Aku hendak naik mengatasi ketinggian awan-awan, hendak menyamai Yang Mahatinggi!. (Yes. 14:13–14)

Karena egonya sendiri, dan karena ia terlalu menyombongkan diri, Lucifer kehilangan kedudukannya yang tinggi di surga. Ia jatuh dari kasih karunia ilahi Bapa.

Jadi, di mana ia beroperasi sekarang? Ia ada di bumi ini. Dua kali Tuhan kita menggambarkan Lucifer sebagai penguasa dunia ini. (Lihat Yohanes 12:31; 16:11.)

Bumi tempat kita tinggal ini berada di bawah otoritasnya. Setahu kita, malaikat Mikhael dan Gabriel hanya memiliki satu nama, sedangkan Lucifer memiliki banyak nama yang menunjukkan sisi-sisi karakter jahatnya.

Banyak orang lebih mengenal dua nama lainnya, Setan dan iblis. Yesus juga menyebutnya si jahat. (Lihat Yohanes 17:15.)

Kitab Wahyu memberinya nama yang sangat lengkap, termasuk si ular tua, si naga besar, si perusak, si penuduh, dan si penipu.

Saya sering membayangkan Lucifer dengan nama lainnya, yaitu si penggoda, karena dialah yang datang untuk mencobai Yesus selama Ia tinggal di padang gurun. (Lihat Matius 4:1, 3.)

8. Malaikat Kudus dan Penjaga

Ada berbagai kategori malaikat yang lebih kecil yang disebutkan dalam Alkitab, seperti malaikat kudus dan penjaga.

Raja Babilonia, Nebukadnezar, melaporkan, “Aku melihat dalam penglihatan yang kulihat di tempat tidurku, tampak seorang penjaga dan seorang kudus turun dari surga” (Dan. 4:13).

Mereka mengumumkan penghakiman “atas perintah para penjaga dan perintah atas perintah para kudus” (ayat 17).

Kemudian, “raja melihat seorang penjaga dan seorang kudus turun dari surga” (ayat 23).

Mungkinkah para penjaga dan orang kudus ini masih bekerja hingga saat ini? Ini merupakan pemikiran yang menarik. Nebukadnezar digulingkan karena dosanya.

Dari waktu ke waktu, kita membaca tentang para penguasa kontemporer yang juga digulingkan. Mungkin saja para malaikat ini terus memerintahkan kejatuhan bangsa-bangsa yang berdosa.

Referensi: Lester Sumrall. The Believer’s Handbook: God Miracle for Your Life, 336

Join channel telegram websitekami.com agar tidak ketinggalan berita loker terbaru lainnya

Join now